1889年，辛斯戴尔在田纳西的纳什维尔向全国教育联合会的师范部（Normal Department of the National Education Association）宣读他的论文时，以一系列的理论和实践观点主张教育学（pedagogy）是大学学科。在1890年佩恩被任命主持美国第一个全职教育学讲座之前，教育学一直是道德哲学的一个分支。19世纪90年代通过一系列的努力使教育学被认可为独立的大学学科。由此可见，教师教育还有赖于教育学在大学学科制度中成为一个独立的学科。当爱荷华州立大学在1873年设立教授法（didatics）讲座时，在它的目录中做了细致的解释：在更大程度上，教授法是一种自由学习或研究，它包括心灵（mind）哲学、精神发展法则以及所有那些研究的分支和可在通识教育中运用的教学方法。
（2）从设置讲座的目的来看，讲座的设置在于培养学生“在公共学校服务的更高地位，促进教育科学的研究，通过中等学校与大学建立更密切关系”，促进教育体系更完美的统一。因此我们可以认为，讲座制是大学教育学院建制前的一种教师教育和教育科学研究的理性制度，由此开始了教育学术。
大学教育学讲座制的建立意味着教育学术独立性的开始，也意味着教师教育的学术开端。有学者认为，从哲学中解脱出来是每门学科的一种进步，在20世纪转折时期的欧洲和美国，教育科学也试图这样做，并且为在大学中获得学术地位而斗争。在德国，实践教育学的代表人物莫伊曼（Ernst Meumann）努力利用冯德（W.Wundt）的心理实验来研究教育，并要求将教育学重新界定为科学，其基础是纯粹的经验研究。另外，他建议，教育科学应当建立为独立的大学学科。但是他的建议并没有得到大学教授，尤其是人文主义教育学者的认同。斯普兰格（Edward Spranger）批评实验教育学仅囿于学校教育和教学技艺问题。对于斯普兰格来说，教师教育应当强调教师的气质，而不是熟悉教学方法，因此他建议为了培养教师的个性应成立一个专门的独立学院。1825年，这种教师教育的理想在普鲁士部长公告中变成现实，并要求建立教育学院。但是，随着提高教师专业地位的吁求的不断提出，学院转型为大学水平的教育大学，为了使教师教育更加科学，独立的教育大学逐渐被整合到大学当中，成为大学的一个学院。