先生说：“是啊！在心上用过功夫，与揣摩模仿、追求字义自然不同，但细看还是有粗糙的地方。用功久了，应该就能看得出来了。”
庚辰往虔州再见先生，①问：“近来工夫虽若稍知头脑，然难寻个稳当快乐处。”
先生曰：“尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。此间有个诀窍。”
曰：“请问如何？”
曰：“只是致知。”
曰：“如何致？”
曰：“尔那一点良知，是尔自家底准则。尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。尔只不要欺他，实实落落依着他做去，善便存，恶便去，他这里何等稳当快乐。此便是‘格物’的真诀，‘致知’的实功。若不靠着这些真机，如何去格物？我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看，无些小欠阙。”
【注释】
①虔州，今江西虔南县。
【译文】
庚辰年（1520年），前往虔州再次见到先生，向先生问道：“近来的功夫虽然像是稍微知道关键了，但很难找到稳当快乐的地方。”
先生说：“你要是到心上去寻求一个天理，这就是所谓的理障。这之间有一个诀窍。”
九川说：“请问是什么诀窍？”
先生说：“只是致知。”
九川说：“怎样才能致知？”